回乡偶书教学反思

回乡偶书教学反思

身为一名人民老师，我们要有很强的课堂教学能力，通过教学反思能很快的发现自己的讲课缺点，快来参考教学反思是怎么写的吧！以下是小编精心整理的回乡偶书教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《回乡偶书》是唐代大诗人贺知章写的一首叙事诗，是唐诗中的极品，它流传之广，应用之多，影响之深。贺知章一生仕途顺利，告老还乡时，可以说是“衣锦荣归”，但诗人没有描写那些为世俗所羡的情态，只是刻画一个久客回乡的普通人的真情实感。

教学时，我先从已学的古诗《咏柳》导入，引出诗人，再介绍诗人背景，使学生对诗人有个大概的了解。接着提出要学好古诗，必须过四关：

一、我会认；

二、我会解；

三、我会读；

四、我会想。

过第一关，我会认，我让学生大声自读古诗，识记生字，特别讲解“鬓”字的字形，使学生了解汉字的造字方法。过第二关，我会解，通过四种方法：

1、扩词；

2、换词；、

3、补充；

4、保留，

让学生自悟古诗的.大意，交给孩子理解古诗的方法，这样做可以提高学生的自学能力。过第三关，我会读，了解诗意后，我教给学生读诗的方法：

一是要理解诗人的心情，在理解诗人心情时，抓住“客”字重点讲解，体会诗人从主人变为客人的心情；

二是教给学生读诗的技巧，教会学生画出停顿线、重音和升降调。再让学生齐读，配动作再次诵读古诗。过第四关，我会想，我先让学生看图，观察图上画了什么？小朋友会对贺知章说些什么？创设情境，师生合演回乡，从师生谈话中让学生再次领悟贺知章的思乡情。我再给同学们介绍贺知章的另一首《回乡偶书》，让学生了解贺知章是多么的想家乡啊！接下来是生字书写的环节，在这个环节中，我先指出每个字的特点，让学生注意观察，再让学生描红，出示好的书写，给学生做出榜样。

最后，我根据低年级学生的兴趣，制定出了一个作业超市，让学生自由选择作业。

在整个教学中，我感觉这些方面做的不够到位，没有让学生充分地诵读古诗，整节课中，诵读的环节太过匆忙。学生的学习兴趣还没有完全调动起来，这在我以后的教学中一定得改进。

任教一年多以来，古诗一直是我不敢去触碰的一种课型，我总觉得古诗太难讲了，只有四句话，却需要花一节课的时间来讲解，究竟一节课在讲些什么呢？如今，我终于鼓起勇气来挑战一下古诗，心想：就算讲不好，也去尝试一下，让别人就自己的课提出一些意见和建议。毕竟作为一名语文老师，总要面对古诗这一关。这一次支教老师来听课，我选了《回乡偶书》这一课。下面就自己讲过的这一课进行一下自己的教课反思。

《回乡偶书》是唐代诗人贺知章老先生写的一首诗，是唐诗中的极品，它流传之广，应用之多，影响之深。贺知章一生仕途顺利，告老还乡时，可以说是＂衣锦荣归．但诗人没有描写那些为世俗所羡的'情态，只是刻画一个久客回乡的普通人的真情实感．教学时，要使学生把诗句读通读顺，感悟诗歌情境，体会诗人热爱家乡的思想感情。在授课之前，对自己的教学有一个整体的构思和设计，在设计上一步步修改，最终形成自己的教案。本节课，我认为做的好的地方有如下几点：

一、识字和写字相结合

低年级主要还是识字写字。因此课上一定要展示出自己的识字和写字教学。写字教学我放在了题目里来处理。在引入课题《回乡偶书》时就将“偶”字教写了，先利用多媒体让孩子观察，再让孩子自己说，教师范写，学生描红，评议改动，扎实地完成写字教学，这一环节的进行是第一次尝试，孩子们觉得比较新颖，学的也十分认真，写出来的字自然也很漂亮。识字则通过由词到字、由难到易的顺序认识，降低难度，激发学习兴趣；通过交流识字方法来巩固识字。

二、理解诗句的基础上有感情、有节奏朗读，读中悟情。

古诗一定要在理解的基础上诵读，不然起不到效果。因此，我先让孩子学会生字，在理解了词意，再通过同桌互说的方式让他们自己感知古诗大意，最后有感情地朗读古诗，层层递进，读的越来越好。在学完之后进行配乐朗读，更能起到烘托感情的作用。最后还播放《回乡偶书》儿歌让学生欣赏，让孩子在轻松愉悦的环境中学会了这首古诗。

不足之处：

在播放录音的时候没有找准时机，导致有点脱节，没有得到应有的效果。其次，对时间的把握不够准确，最后拓展没有给学生展示出来，这在今后的教学过程中需注意。

通过这次对古诗的尝试，我觉得自己在今后的教学中不再害怕或抵触讲古诗了，这一次尝试也算给自己一个突破和挑战，再接再厉吧！

一直以来，我就觉得古诗是很难上的，短短的几句诗要深入的挖掘、拓展开来，让学生去体会、感悟，实在是太难了，而低年级的古诗教学就更难了。平时也很少听到古诗这样的公开课，只知道在新的课程标准的要求下，更应该充分发挥学生的主动性和创造性，培养学生对古诗诵读的能力和想象力，加深理解和感悟，获得思想的启迪，使学生真正享受到审美的乐趣。新课程下的古诗课堂，不提倡原本的逐字逐句的翻译，要求让学生在朗读的基础上去自主感悟，达到一种无痕的教学效果。说归说，可做起来实在是难.

本学期的全员赛课活动中，原本想选篇阅读课文上，可是想既然古诗是我一直很困惑怎么去教学的一种文体，不如就选古诗吧，这样也是一次学习和提升自己的好机会。各位老师在听了我的课后，对一些方面做了一定的肯定，让我从理论到了实践，对古诗教学也有了一定的目标。特别是大家指出了教学中的一些不足，让我从中受益匪浅。

当然，我对自己上的《回乡偶书》也有着自己的理解和反思。

首先，在导入环节的设计和实施上比较顺利。课始，我用“看谁最聪明，能让动物巧进诗句笼”和“世上颜色千般好，看你填哪一种最妙?”作为课前的热身，引起了学生学习诗歌的兴趣，并且最后用吟一吟贺知章的诗句导入了本节课要学习的古诗《回乡偶书》。这个环节中，我“走得”顺理成章。

其次，理解诗歌搜描绘的意境（或者理解诗歌的意思）是我所要尝试的。本节课的理解诗歌的教学，我设计了三个层次：第一层次是学生自由读读古诗，和同桌说一说，这首诗写了什么，说一个词语的意思也行，能说一句诗的意思就更好了，当然会说整首诗的意思就更棒了；第二层次是利用找反义词、课文的插图和教师用丰富的导语（导语是诗句意思的延伸）来引导学生理解古诗；第三层次是照顾到学习有困难的学生，我把古诗编成一个简单的故事，让孩子们读一读。应该说这个环节的实施达到了我课前预设的结果，但是在实施的过程中，我有点低估了学生，因为有些孩子都能将整首诗的意思说出来了，所以在课堂是我临时调整了教学思路，我将第三层次简单化了。在课后，我把自己对低年级理解古诗的教学与听课的老师进行了交流，她们认为这样 ……此处隐藏14272个字……多留一会儿。

生：客舍。王维是山西人，他也孤身在外，现在朋友也要离开家乡，他感到更加伤感了。

生：柳，我知道古人有“折柳赠别”的风俗。

生：因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。

师：古人听到《折杨柳》曲，也会触动离绪，而今天看到满目的青青杨柳怎不伤感别离——

生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

师：小雨还在下着，是想挽留友人的脚步吗？而朋友终将离我而去，怎不伤感别离——

生读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

师：客中送客，想想自己也只身飘泊，而今天朋友也将远走他乡，怎不伤感别离——

生读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

这部分教学中，我们可以看出诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩：“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这些事物，自然有意关合送别。而上课的老师进一步借助这些景物，对“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”一句的层层渲染和引读，无疑对诗旨的解读又推进了一步。

第三次“以情引读”

教师问道：真的记不清喝了多少杯酒，也真的记不清说了多少遍祝福的话。此次分别，不知何时相见。时间呀，你能走得慢一些吗，安西呀，你能离我近一些吗？这可能吗？安西有多远？（屏显：元二出使安西图。）

经过老师提示，学生不禁惊叹发现：大约有3000多公里。横穿了大半个中国。

师：自古人生重离别。古代社会由于种种原因，人们是重视定居而难得远行的，因为前途和生命安全都很难预料。而此朋友远去不远千里，朋友之间怎不留恋，况且古人说：安知千里外，不有雨间风？

师：也许渭城这儿春雨绵绵，安西那儿——生答：黄沙满天！

师：也许渭城这儿生机勃勃，安西那儿——生答：满目荒凉！

师：渭城这儿有饮不尽甜甜的故乡水，听不完浓浓的家乡话，安西那儿——生答：举目无亲，乡音不再有。

师：想到朋友即将远去塞外荒漠，这种难分难舍的情绪化作——生：（读）“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

师：想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，这种难分难舍的情绪化作——

生读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

师：想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，前途渺茫，这种难分难舍的情绪化作——生读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

此时，“劝君更尽一杯酒”，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。

总之，教师大胆地采用“以读代讲，层层推进”的形式进行教学，教师层进式的“以情引读，读中悟情”，学生心潮逐浪高的“复读”，可谓一唱三叹，荡气回肠，引领学生进行了一次精神的洗礼，从而充分展示了优秀古诗词的独特魅力。

二、自主学习，理解诗句。

高老师让学生带着要求，自己读诗，想想诗句的意思。学生带猜带想，相互启发，在加上教师适时点拨，很轻松地理解了全诗的意思。而在现实的课堂中，一些老师还在用教学参考书的诗句解释照搬给孩子，取代了孩子的多元理解和个性解读。不但没有调动学习的积极性，还慢慢助长了孩子的惰性思维习惯。陶行知说：教是为了不教。因此，在“初读古诗理解诗意”环节中，我们要尽可能放手让学生分小组互帮互学，借助注解或请教工具书来理解诗句的意思，对实在不明白的地方可以做好记号以备讨论。然后通过反馈，对学生普遍不解的语句进行集中讨论、释疑。这样既能培养学生的'自学能力，又能突出课本中释义的重点，提高学习效率。

三、想象演说，感悟形象。

古诗精练的语言给我们留下了许多想象的空间。采用表演的方式可以使其中的人物形象活起来。高老师教学“儿童相见不相识，笑问客从何处来”两句时，在学生想像画面之后，老师请一个同学做诗人贺知章，又请几个同学做村上的孩子表演当时的情形，这样就促使着学生带着角色转换的真切感受理解课文，对课文中的角色必然产生亲切感，很自然地加深了内心体验。另一方面，由于表演的形式，不仅使课文所描述的形象直接作用于同学的感官，而且罩上了情感的色彩。表演中学生情绪迅速提升，印象深刻是必然的结果。

因此，适度的课堂表演使得课堂上不在是那种没完没了的单调重复的各种习题和可有可无的乏味的回答，学生的视野、思想也不被禁锢在小小的教室里，不仅能促进学生正确理解并灵活运用文本语言，也是拓展学生想象空间和进行语言实践的有效方法。

此外，我们教学诗词时还可以让学生在想象中与文本对话，感悟形象。

例如在教学《长相思》这首诗词时，著名特级教师王崧舟这样问道：通过想象，同学们看到了那么多的画面。但是，在纳兰性德的记忆里面，他的家乡，他的故园，又是怎样的画面和情景呢？展开你的想象，把你在作者的家乡、故园看到的画面写下来。（背景播放《琵琶语》音乐，学生写片段。）

生：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，纳兰性德的家人在庭院中聊天；小孩子们在巷口玩耍嬉戏；放学归来的孩童们放下书包，趁着风放起了风筝……

生：我看到了那个晴朗的天气，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地里玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿逮蚂蚱，一家人围坐在一起喝酒，聊天。

生：我看见了晚上月光皎洁，星星一闪一闪的，他的亲人坐在窗前望着那圆圆的月亮，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊！

师：天伦之乐，温馨融融。但是现在，这样的画面，这样的情景全破碎了。

（板书大大的“碎”字，指名学生再读《长相思》）

就这样，在音乐和王崧舟声情并茂的范读感召下，学生张开了想象的翅膀，走进了纳兰性德的“生活”和“世界”，直接与词人展开对话。学生们通过想象，感悟纳兰性德的“征途”——跋山涉水、辗转反侧、抬头仰望、孤独沉思，充满了远离与牵挂。在与“征途”对话后，王崧舟通过问题将对话切换到词人的家乡和故园。学生在《琵琶语》的情思中，又展开了与“故园”的对话。在“故园”想象中，感悟着家乡的美丽、温馨、安宁和祥和。

“但是，此时此刻，这样的画面却都破碎了，这样的情景却都破碎了！”通过想象，“进入诗人那个身和心分离的世界”，“身”和“心”的对话使学生感到征途的艰辛、战争的酷烈；两次想象的对比使词人倍感家乡的美好，亲人的温暖！通过朗读与想象，一颗思乡怀故、感情细腻哀怨而又勇赴疆场、保家卫国的高大鲜活纳兰性德形象生成在我们的语言和精神中。

四、立足课本，拓展阅读。

高老师在课的最后，出示另一首《回乡偶书》（离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。）让学生来学习，这是对知识的系统学习，有助于学生知识的积累，又能让学生在进一步地学习中，更深地体会第一首《回乡偶书》的情感。再次，学诗贵在积累。补充与课文相关的阅读材料，既增加了课堂教学的容量，又培养了学生学习古诗的兴趣。又一次让学生体会到诗人贺知章浓浓的爱乡之情。