《拿来主义》教案

《拿来主义》教案

作为一名人民教师，总归要编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那要怎么写好教案呢？下面是小编帮大家整理的《拿来主义》教案，希望能够帮助到大家。

一、教学目标：

1.了解掌握鲁迅杂文语言犀利和幽默的特点；

2.学习本文的比喻说理方法；

3.理解鲁迅提出的“拿来主义”的含义，正确对待文化遗产：取其精华，弃其糟粕。

二、教学重点、难点：

1.如何正确对待文化遗产问题；

2.比喻的说理方法。

三、教学课时：二节

四、教学步骤：

（一）导入课文：

《拿来主义》是鲁迅写于1934年的杂文名篇，虽然距今已有七十年之久，但文中的思想于今仍然光芒四射。近几年来高考作文中也多次考到有关文化遗产，外来文化等内容，因此对我们高中生来说认真学习这篇文章来正确对待文化遗产等问题，意义重大。

（二）写作背景：

《拿来主义》写于1934年6月，正是国民党反动政府在对中国共产党领导的革命根据地实行“围剿”，同时在文化方面实行文化“围剿”，奉行卖国主义政策，多种错误思想泛滥。其中有遗老遗少的封建复古主义；在醉心西方文化的“全盘西化”的奴化主张；在进步文艺工作者，左翼文艺队伍中，对于要不要和怎样继承文化遗产问题，也存在思想混乱。针对这种现状，鲁迅写了一系列文章，从创建民族新文化的高度，论述了如何正确外国文化，文化遗产的问题。本文是其中一篇。

（三）整体感知：

1.什么是“闭关主义”、“送去主义”？为什么在拿来主义之前要先说“闭关主义”“送去主义”？

明确：“闭关主义”指的是清政府奉行的闭关自守政策。“送去主义”指的是卖国主义、投降主义，其实思想实质是一脉相承的，都是以文明古国自居，自夸自耀，但最终一味“送去”落得被凌辱，乞讨下场。同时从反面论证实行“拿来主义”至为必要，非常迫切。

2.“送来”和“拿来”区别何在？

作者用列举的方法指出了“送来”实质揭露帝国主义罪恶。所谓“送来”，是从经济到军事到文化对中国的倾销，侵略。“拿来”则不然，是中国人根据自己需要，“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”！“送”与“拿”本质不同，内容全异。进一步确立本文的中心论点。

3.作者用什么比喻来论述对待文化遗产的态度问题？批判了哪些错误倾向，树立什么样正确态度？

把文化遗产比作大宅子，错误倾向比作“孱头”（逃跑主义）、“昏蛋”（“左”派幼稚病）、“废物”（投降主义）。正确态度去“拿来”，他占有，挑选。“鱼翅”（精华）吃掉，“鸦片”（毒品）药用治病，“烟灯烟枪”（旧形式）毁或展览，“姨太太”（腐朽）走散。

拿来主义态度是吸取精华，剔除糟粕。

4.课文最后一段五句话，什么意思？

明确：第一层（①②句）总结上文。

第二层（③④⑤句）深入一层，指明“拿来主义”对于培养人民的素质，创造

民族新文化的意义和实行“拿来主义”必备的胆识和品质。

五句话是在上文论述基础上的理论概括和深化。

（四）赏析，拓展：

1.鲁迅杂文之所以以形象生动、审理深刻，是因为他善用比喻说理的方法，请举一例谈谈你的`看法。

明确：以“大宅子”作为外来文化，这整体性比喻，以“孱头”“鱼翅”等作为局部比喻。生动贴切，而且寓理于形象之中，通俗易懂，让人在思想上午到深刻的启示，还获得一种艺术上享受。

2.鲁迅杂文文笔犀利、幽默。善用反语，寓庄于谐。“庄”指谈论的是严肃的原则性问题，所持的态度是庄重的认真的；“谐”指语言和表现手法力求形象生动，诙谐幽默。

请举一二例来品味这种语言的特点：

明确：例：“显出一点进步”用的是反语，意思是活人代替古董，形式不同，但其实并没什么进步。又如“当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度”句中“丰富”、“大度”是说东西多而又慷慨大方，但用在这里却具讽刺意味，因为这“丰富”是自诩的，“大度”也只是装装门面，自欺欺人的。

3.鲁迅先生这篇文章是针对上世纪三十年代的，同学们，在改革开放的今天读来是否过时，我们应如何办？

明确：仍来有现实意义，且十分重大。改革开放的今天，大量的外来文化蜂涌而入，经典文化的衰落，城市建设的西化等种种现象，表明鲁迅先生的拿来主义的观点至今都闪烁着耀亮光芒。

五、作业：

小作文：根据交流讨论，请你选一角度谈谈“拿来主义“在今天的观实意义。（200字左右）

【设计说明】

《拿来主义》是鲁迅的经典杂文，为解放后各个版本教材所必选但它的思路结构在语文教学界一直没定论，见仁见智众说纷纭而人教版高中语文课标教材语文4又把它的思路结构作为教学的重点在课前的《单元提示》中要求：阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来在课后的《研讨与练习》中要求：阅读课文，理清作者思路，总体把握文意，说说拿来主义的含义是什么由此可见，理清本文结构是教学此文绕不过去的坎，所以又引起了新一轮的探讨我们打算采用问题探究的方式，引导学生自主学习，以求得对《拿来主义》文本思路的把握

【教学方法】

所谓问题探究就是在教师的引导下学生的自主学习和合作讨论，教学是否效取决于学生是否参与、怎样参与、参与多少因此，教学的模式应该是提出问题―自主探究―合作研讨，让阅读、理解在学生个人阅读分析与同伴讨论活动中完成

教师只是引导者，可以提出问题让学生实践，也可以由学生质疑教师组织学生探讨，反对独白式的分析、讲授每一步探究先让学生尝试，把学生推向主动位置，放手让学生自己学习，教学过程要靠学生自己去完成

【教学过程】

一、全文总思路

1.本文的题目是拿来主义，通读全文，请用原话回答：什么是拿来主义?

明确：在文章的第5段中，鲁迅明确的表述：送去之外，还得拿来，是为拿来主义。

2.拿来主义就是主张拿来，对吗?

明确：鲁迅先生的拿来主义不只是主张拿来，同时也主张送去，既送出去与人交流，又拿进来学习创造，才是真正的拿来主义。

3.作者在第5段中说，我在这里也并不想对于送去再说什么我只想鼓吹我们再吝啬一点，送去之外，还得拿来请你据此划分文章的段落层次。

明确：根据这一段的表述，文章自然地分为两个部分，前面论述送去，是破;后面论述拿来，是立;本段为送去与拿来中间的过渡段落。

根据文章所写的内容，前面部分论述的是送去的表现与危害，后 ……此处隐藏25960个字……

明确：本文标题属于论题型。从标题中可以明确本文是主要谈论有关“拿来主义”的问题。

读标题后要思考两个问题：

1、什么是“拿来主义”？

2、为什么要实行“拿来主义”？

三、整体感知文本

思考：

1、“拿来主义”的观点是由哪段提出的？

2、“拿来主义”的要旨是什么？

3、哪些段落写“拿来主义”？

学生自由大声朗读课文，标出自然段序号。

学生阅读讨论。教师指名回答。

四、深入探究文本

（一）关于“拿来主义”（第8、9段）

1、“大宅子”指的是什么？我们首先应该怎样对待它？

2、对于“大宅子”，我们不应该采取的态度是哪些？

3、进了“大宅子”，我们应要有“辨别，不自私”，要想想“鱼翅”““烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么事物？

4、针对以上不同的事物，我们要怎样“拿”？

学生阅读，分组讨论，全班交流。

（二）关于为什么要实行“拿来主义”（第1——7段）

我们已经知道了作者主张实行“拿来主义”，议论文写作目的是宣传作者的观点，但是，文章不仅要明确地提出论点，还要进行论证，即回答“为什么要实行拿来主义”。

1、文章哪些段落是写“为什么要实行拿来主义”的？是用什么方法回答的？

2、作者分为几层批判了与“拿来主义”相反的“送去主义”的？

3、本文重点是写“拿来主义”，但前半部分却论述“闭关主义”“送去主义”，为什么要这样写？

学生阅读、思考，教师指名回答。

（三）关于实行“拿来主义”的方法和意义（第10段）

学生读文章，明确：

敢于实行“拿来主义”的人应有的胆识和品质：沉着，勇猛，有辨别，不自私

“拿来主义”的意义：没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺

五、教师总结

（一）梳理文本思路

请同学们在笔记本上列出本文的结构提纲

（二）欣赏写作艺术、论证方法

六、拓展训练

1、你认为鲁迅先生反对“送去”吗？

2、谈谈你对“创新必须则旧”的理解。

3、在新的发展机遇面前，我们如何看待“送去”和“拿来”？

七、布置作业

围绕如何看待“韩流”或“抵制日货”、“中国本土节日和洋节”，写一篇300字左右的文字片段。

【板书设计】

闭关主义——锁国

送去主义——卖国对比论证举例论证

拿来主义——创新孱头——不敢接受

错误态度昏蛋——全盘否定形象刻画（破）

大宅子废物——全盘接受

占有

正确态度鱼翅（精华）——接受

挑选（精华、糟粕兼有）——扬弃

烟枪烟灯（无价值可保存）——适当保存

姨太太（糟粕）——抛弃

比喻论证对比论证（立）

【教学反思】

一课时教学这篇杂文，容量较大，因为学生事先预习，带着问题学习，课堂氛围比较活跃，加上本文形象性较强，具有较好的现实意义，所以教学中学生兴趣较高，从课后反馈看，学生通过学习，对现实问题现象有了进一步的深入思考。

这篇文章作为议论文，不同于一般的议论文，但论述结构相同，提出问题——分析问题——解决问题，教学思路较为清晰，也好把握。但对于“送去主义”“送来主义”，学生因为时代隔阂，较难理解其危害。这需要教师在教学中多举现实实例予以佐证，帮助学生理解。

一、教学目的:

1.学习本文运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理 的写法，《拿来主义》。

2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论 证论点的写作特色。

3.理解如何正确对待中外文化遗产。

二、教学重点、难点:

1.重点: 弄清什么是“拿来主义”。

2.难点: 认识“闭关主义”、“送去主义”的实质与危害。

三、教学时数:

两课时

四、教学步骤:

第 一 课 时

预习思考题:

1.本文议论的核心是什么? 通过什么材料来阐述论点的?

2.找出本文运用的比喻论证，理解比喻论证的作用。

3.对待文化遗产的错误倾向是什么? 怎样批判继承文化遗产?

4.什么叫“拿来主义”? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的'态度呢?

引言:

古今中外的文学作品同学们可能看过一些。如: 《三国演义》、《水浒传》、唐宋诗词、明清笔记小说、《西厢记》、列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《战争与和平》、巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨世界》……，初中三年级语文教案《《拿来主义》》。古代的和外国的一些文化遗产，我们在接触的时候，应采取怎样的态度才是正确的呢? 学习鲁迅的《拿来主义》从中可以受到启发，得到教益。

解题:

本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了统治下半殖民半封建的黑暗现实。)

“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢? 这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。

本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。

长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。