《呼兰河传》的读后感
读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的《呼兰河传》的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《呼兰河传》的读后感1茅盾曾说：《呼兰河传》，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”
人生为了什么，要有这么凄凉的夜。——萧红《呼兰河传》
萧红笔下的东北小城，萧瑟、荒凉、蒙昧、天真。
第一次读的时候是高中，是老师给打印出来的一个章节。灰黑色的油墨印在粗糙的米黄色的纸上，拿到手里还是热乎的。
记忆里那个阅读课是在下午，金色的、热烈的阳光从窗帘缝里流泻，混着油墨的味道，说不上来是不是好闻。
那时候读的是《小团圆媳妇》。我现在已经不记得当时读完的感受了，但是那些情节深深印在记忆里，每一次想起来，都像是牛在反刍。到了现在，想起来的时候已经有种深深的恐怖了。
后来再一次读，反而是被开头这句话震撼了。这么简短的一句话，读起来却冷彻肺腑，仿佛呼出的'气都是凉的。再想起这本书，眼前会出现黑夜里一轮巨大的、苍茫冰冷的月亮。
《呼兰河传》的读后感2有人称它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 也有人用“一代文学洛神的心灵之歌，一幅生与死、欢乐与悲哀的风俗画卷”来形容它。在这个暑假，带着对于作家萧红的一种神秘感，带着对于《呼兰河传》的一种新鲜感，我翻开了《呼兰河传》。
它是一部“回忆式”的长篇散文、小说，它充满童心、诗趣和灵感的语言给我留下了深刻的印象。它没有华丽优美的辞藻，它的语言平实自然、淳朴朴实；它没有描绘一个纸醉迷金的大城市，它所描绘的只是繁荣、独具风土气息的小镇----呼兰河。那里的人们热情友善但是却因为旧社会风俗的缘故也十分的愚昧无知、愚蠢迷信。它真实的人物情感总是能够带动我的感情随其亦忧亦喜、亦苦亦悲。
当时，它的作者---民国四大才女之一的萧红，因战争一个人身在沦陷的香港，且因疾病而备受煎熬,心中苦闷而寂寞。这种心情，通过文字渗透进了我们心中。所以它的情感就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起，令人琢磨不透，可细想却又别有一番韵味！文中、作者萧红以童年在小镇呼兰河的生活为原型用通俗易懂、简洁的语言淋漓尽致的'刻画了祖父、祖母、二伯、王大姐、冯歪嘴子、小团圆媳妇等形象。表达了作者对善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的恶劣本性的批判。
全篇共分为七章，分别描写了僻远热闹小镇的 “大泥坑”，跳大神、唱秧歌、放河灯的民俗民风，与祖父的快乐生活，荒凉的家和园子，胡家小团圆媳妇的悲惨之死，我性格古怪的光棍二伯，邻居“磨官冯歪嘴子”的苦难生活等故事。这些故事虽然写了人物但没有主角，虽也是记叙但没有主轴，虽各自独立但又是俨然一整体。
那是一个偏远又热闹的小镇，在城市的交通要道上坐落着一个大泥坑，在那里四季都有发生危险的可能，有人提出拆墙，有人提出种树，但始终没有人提出将泥坑填平。这不正是封建社会人们愚昧无知的真实写照么?在所有的章节中，《小团圆媳妇之死》这个章节带给了我最为刻骨的凄凉与悲痛。她只有十二岁，本应享受童年天真快乐的生活，但却因为家境贫寒被迫卖给了粉坊旁赶大车的老胡家做童养媳。因为她“坐的笔直”“走的风快”“不怕羞”“不规范”“太大方了”因此总是被胡家人无端的痛打,还被迫夜夜在西南角跳大神。而左邻右舍不但无人阻拦，反倒十分支持胡家的恶劣行为，后来胡家人越打越凶，时间也越打越长。大神差不多跳了一个冬天，就把那小灵花跳出“毛病”来了。小灵花的婆婆急于为她“治病”听信了各种各样的偏方、怪招，其中最奇怪的莫过于用大缸“洗澡”。可这“澡”竟是用滚烫的开水来洗,而围观群众却总是乐呵呵的。三次开水澡无情的夺去了小灵花的生命，但却没有人认为这样愚蠢的行为是错误的。麻木、残忍、无知的呼兰河人啊！是你们的愚昧温情脉脉的扼杀了一条鲜活的生命,你们才是杀死小灵花的元凶。这是多么的可悲可叹啊！
我喜欢作者笔下的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。”祖父对作者很好,每当有小猪小鸭掉井了，祖父会用泥包起来烧给她吃。“把小猪的皮一撕开，立刻冒了油。”再蘸点盐、放点韭菜花，仿佛透过书本就能闻到香味了！作者的祖父是个和蔼慈善的老人，他从来不会批评、训斥小孩子。作者小时候学种地，把好好的菜种踢飞了，犯了错，可祖父依旧是笑呵呵的。她吃熏小猪时，没有一点儿吃相，“满嘴油，随吃随在大襟上擦着”，祖父看了也并不生气。祖父有教养、有气度。“祖父教我的《千家诗》，并没有课本，全凭口头传诵。”从这点看来祖父是一个文学素养很高的人,所以我更加钦佩作者的祖父了。
合上书本,我废书长叹:灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个小镇就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……
《呼兰河传》的读后感3记不得是什么时候了，我头一次听说了《呼兰河传》这本小说的名字，就觉得这本书的名字十分奇怪，因为按理来说，所谓“传”，应该是给一个人写的，可这本书却要给一条河写传记？在这个学期，借着名著阅读的机会，我终于有机会去接触这本书，解开我心中的疑惑。
所谓“呼兰河”，其实是作者萧红故乡那座小城的名字。这本书，则记录了发生在这座小城里面的零星小事，而这也造就了它与其它传记或者小说最大的不同：没有贯穿全文的线索，故事和人物都是零零碎碎，都是片段的，不是整个的有机体。因此，有人会觉得它不是一部小说。
在我看来，这本书不仅是小说，更是一部伟大的小说，它是有主人公的，但这个主人公并不是一些具体的人物，而是以书中所提到的人物为代表的在那个时代绝大部分的中国人！
呼兰河这座小城是寂寞的，是凄清的，是荒凉的。在这里，每个人都过着平淡而枯燥重复的生活，但他们是悠然自得的。在这里，你看不到一丝外来侵略的痕迹，没有封建的剥削与压迫，行文平淡，没有华丽的.词藻，也没有生动的描写，但你从字里行间，自然而然的就会感受到从作者内心流露出来的一份悲哀。
小城的要道上，有一个巨大的泥坑。大家习惯于绕行，可曾有谁想过修一下路而一劳永逸？
在小团圆媳妇被开水烫死之后，小城里面，可曾有谁对她产生过一点同情？大家的口中，谁不是说着妖魔鬼怪之类的话？大清已经灭亡许久了，但封建迷信的思维方式，仍为这座边陲小城的人们所广为接受并传播。人与人之间没有光，没有热，没有一丝温情……人与人之间，是隔了一层可悲的厚障壁了。
这座没有什么新闻的小城里，偶尔也是会 ……此处隐藏10767个字……活中苦苦挣扎却不自知。萧红自身的生命历程仿佛也在诠释着她笔下悲哀无奈的女性命运，但是她的人，她的作品却超越了时代至今仍深深撞击着人们的心灵。
《呼兰河传》的读后感13早就知道民国四大才女之一的萧红，看过她的传记片。前几天与在济南上初三的外甥聊天，他说老师要求读萧红的《呼兰河传》与罗贯中的《三国演义》，还要求写读后感与书评。
星期六和儿子到书店，一眼就瞥见了印刷精美的《呼兰河传》，毫不犹豫地抽出翻阅。第一章是东北小城呼兰河的概况，冷的出奇的冬天，卖豆腐的、卖馒头的、拉车的，还有各种小店，拔牙的、卖火烧的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰，用冷静、超然的笔描绘出小城的四季轮回、生老病死，人物换了一茬儿又一茬儿，但小城依旧在，几度夕阳红。
同是描绘城市风情，呼兰河不像《清明上河图》中汴京的繁华，不似《城南旧事》中老北京的婉约，更比不上邓丽君《小城故事》中的多情，似乎冷飒飒的一股肃杀、一丝无情。
直到爷爷与小萧红的出现，才打破了这冷寂。温暖的后花园，小女孩顽皮地为爷爷插了满草帽的鲜花，香喷喷的烤乳猪、烤肥鸭，藏宝洞似的储藏室，好脾气的爷爷、洁癖严厉的奶奶，小孩子喜欢谁一目了然。换位思考，我立即明白了孩子的心理……
眨眼就翻了小半本，萧红用力透纸背的笔力让我了解了丰富的东北民俗跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会，还有东二道街上泥泞不堪、无人管理、总是吞没牲畜的大泥坑，重要的悲剧人物小团圆媳妇还未出场，儿子便提议要走，我遏制住购书的欲望，把书轻轻地放回原处。
星期天依旧下雨，和儿子来到书店再次拿起《呼兰河传》，直接看《小团圆媳妇》、《有二伯》等章节。我吃惊了，为那个没有一点尊严、任人摆布的小童养媳，12岁的女孩子，在惜物如命的婆婆眼里，不如一只鸡、一条狗、一件家俱，婆婆认为只有这个媳妇是打不坏、骂不死的。健康活泼的小女孩不多久便病倒了。为了让她好病，各种土方、偏方、杂方，各路巫婆、神汉、道士纷纷出场，打着“治病”的旗号，花样百出的摧残这条生命，其实最有效的药是“爱”，但没人给她！最恐怖、最悲催的是那么大个儿的姑娘被剥光了衣服用开水“烫”澡！众目睽睽，指指点点，晕过去再泼醒，反反复复，满足了街坊邻居、方圆数里人们看热闹的好奇心，满足了愚昧人们无知无情的试验！当晚，她便如风卷落叶，了无痕迹的去了！
在有二伯身上，仿佛窥见了阿Q的影子，也仿佛窥见了鲁迅先生冷竣的目光……揭示国民的.劣根性，探究生命的意义，萧红用年仅31岁的生命为后人留下了宝贵的精神财富。通过书更了解了萧红、她的身世、她的传奇、她的悲苦的一生。
《呼兰河传》让我想到了所居住的小城，小城的人、事、物、景、情，似曾相识，但又大不相同……这就是此书的魅力吧，萧红的经历似乎成了我的，我感到了她所描绘的人生舞台的各种角色，能够与她情感相通，悲喜与共……
《呼兰河传》的读后感14最近在读萧红的《呼兰河传》，其实最初是在儿子读小学时看到过节选的-火烧云这篇课文。
第二影响加上去年国庆节那段时间电影《黄金时代》已上映了，汤唯演的。陆陆续续只是记得电影中萧红是怀了未婚夫的孩子，跟了萧军。后了怀了萧军的孩子，又跟端木结婚了，最后在香港病逝才31岁呀。
她的黄金十年。我想这应该是那时代造成的。她的追求生活最接近自己的内心吧，随性。书的内容写的很朴实。接近当时生活的状态。很容易看懂。有时都不忍看下去。呼兰河传中描写后花园跟祖父劳动场景童年的美好记忆。
生死场---中王婆买老马的场景，
月英是打鱼村最美丽的女人的下场竟是…
金枝最后想做尼姑，庙庵已空了…
小城三月---其中翠姨应该就是萧红自己的影子吧，想当年逃婚是为了表哥。王阿嫂的死---身怀六甲王阿嫂被地主无情地剥削，但是贫穷地乡亲们还在关心着她，最终…
是否也有萧红自己的影子，想当年自己也是身怀六甲住在东三顺旅馆走投无路向报社投稿，文青年想继在接救她而认识了萧军…
手---这一篇节，王亚明家人开染缸房的，因此手染的，蓝的、黑的，又好像紫的，从指甲一直变色到手腕，
王亚明努力要读书，这也是萧红的影子，相当年也是逃婚到北京来上学。
再想想我自己是不是身处在黄金时代，一生中遇见的人和事…想想一切都源于爱。
把美的句子摘抄一段。
晚饭过后，火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了，红公鸡变成金的`了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老头儿在墙根靠着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说：“你们也变了……”旁边走来个乘凉的人对他说：“您老人家必要高寿，您老是金胡子了。”
天上的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火。
这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰、梨黄、茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。
一会儿，天空出现一匹马，马头向南，马尾向西。马是跪着的，像等人骑上它的背，它才站起来似的。过了两三秒钟，那匹马大起来了，腿伸开了，脖子也长了，尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴，那匹马变模糊了。
忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛，在向前跑，后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着，小狗不知哪里去了，大狗也不见了。
接着又来了一头大狮子，跟庙门前的石头狮子一模一样，也那么大，也那样蹲着，很威武很镇静地蹲着。可是一转眼就变了，再也找不着了。
一时恍恍惚惚的，天空里又像这个，又像那个，其实什么也不像，什么也看不清了。必须低下头，揉一揉眼睛，沉静一会儿再看。可是天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫，火烧云下去了。
《呼兰河传》的读后感15童年，在我们眼中是充满了幸福，充满了快乐的。童年是一生中最难忘的日子，我想，现代作家萧红也是这么觉得的吧。当我拿到《呼兰河传》这本书时，就会想到我们曾经学过的那篇课《祖父的园子》，也是萧红所写的。那篇课所描写的萧红的童年是多么的美啊，可读完《呼兰河传》这本书后，我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡，母亲对她很凶，祖母对她很不，她只能和祖父在一起。
这本书最让我深刻的一章就是第五章，主要讲了胡家养了个童养媳，他就是年近十二岁的小团圆媳妇。胡家经常无端打她，邻居还没有一个出来制止的。终于，小团圆媳妇被折磨死了的事。
小团圆媳妇是个较典型的童养媳，这个事例更加表现出生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信，认为只要请了法师来，一切灾难都能解决。
当读到“还没有到二月，那黑忽忽的'、笑呵呵的小团圆媳妇就死了”这句时，我心里就会有一丝愤怒，为那些愚昧的人民的所作所为感到愤怒。如果一个人的生命不能自己做主，还让别人随意践踏，那人世间还有良知存在吗？还有人性存在吗？
我们现在的生活是多么的美，可是我们却不懂得珍惜。同学们，让我们珍惜自己所拥有的东西吧！因为比起护栏喝的那些孩子们，我们的童年得多。
